~信望愛‧社史~
一、信望愛開拓先鋒：
早在西元1957年時，校園團契便悄悄開始在各個校園中動工了，上帝將校園復興的種子種下，種子便慢慢茁壯起來。於西元1989年，當時交大對於宗教性社團相當的接納，成立了各種不同宗教性社團。另一方面圖書館也增添了很多宗教性書籍。在黃華宗老師、徐保羅老師、巫木誠老師和陳福祥老師等的帶領下，信望愛社成立，我們是由一群基督徒所聚集的，本著神的愛，我們來到交大團契中，雖然平常大家都到不同教會聚會，但因著神的名，我們一起團契在信望愛中，我們的目標：藉以神為中心的團契生活建立充滿愛和溫暖的家庭，讓彼此更加委身於基督，成為傳福音的海豚(註一)，並時常渴求神所賜下的復興，以此來榮耀耶穌的名。(註一: 海豚很可愛，大家都很喜歡，也很和藹可親，有跟我們團契很相像的特質。海豚喜歡集群遨遊(團契生活)，也是有智慧的動物(團契要有智慧)，而且有敏銳的聽覺(聆聽神的聲音)，並語言在海豚的生活中也很重要(彼此分享、勉勵、交通)。)對內：藉著神的愛，讓團契成為一個溫暖的家，彼此相愛，互相鼓勵、關懷、幫助，恆切禱告，一起在主裡成長，讓家中成員更加愛主，並願意委身於主，將耶穌的愛分享出去。對外：為身旁的人提名並且恆切禱告，並建立關係，進而領人歸主;憑著神所賜的信心與盼望，向神求復興，得着交大四分之一的靈魂。
二、信望愛近年發展：
這幾年來，團契也隨著時代的變遷，開始了富有創意的改變了。交大信望愛的傳統是「讀經」，到現在這也是我們一貫的宗旨和不變的態度。除了平時大聚會，大家聚在一起查經、聽講員分享、一同出遊外，也有禱告會一同為交大、為身邊的人、為台灣禱告；還有查經小組讓契友們一起查考神的話語、在神的話語當中經歷祂的智慧與大能。我們也固定在聖誕節時舉辦聯合聖誕晚會，分享耶穌誕生的喜悅；更在每年三四月份時，舉辦竹大福﹝新竹地區福音營﹞，邀請福音朋友們，和我們一起在營會中領受生命的意義與價值。而這幾年最大的改變在於，我們新增了「小家」的聚會方式，小家是由小家長帶領中午聚會，大家在社窩吃飯，同時每個禮拜安排不同的主題分享，主要的邀請對象是福音朋友們，希望藉著中午用餐時間，讓大家能以輕鬆的形式更多的認識耶穌的美好！更特別的是，我們在聖誕節的夜晚，和其他團契一同配搭，在交大校園中歡唱詩歌、報佳音給每位交大師生，將耶穌誕生的喜悅與美好分享出去，讓上帝的愛傳播出去！
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世界說：如果你很成功，別人會來服事你。
上帝說：如果你真的成功了，就要服事人。
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Who Am I / Casting Crowns
Who am I, that the Lord of all the earth
Would care to know my name
Would care to feel my hurt
Who am I, that the Bright and Morning Star
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錯過 2008年誰來HOLD住我 ??
在小家分享只能聽別人說 坐在角落快要睡著 ??
現在 讓我們為您補上最燒燙燙的影片
三個主題一次滿足
人際 http://myurl.com.tw/4g3k
愛 情 http://myurl.com.tw/6isu
自我認知 http://myurl.com.tw/q0nh
附上從未在多人面前問世的 NG片段 (演員辛苦了~)
http://myurl.com.tw/ma0e
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我們好像常常用魚來代表耶穌，這是有什麼典故的嗎？
這是初代教會基督徒，為了逃避迫害，避免曝露身份，在信徒之間彼此連絡的暗號，其由來和意義略述如下：
主耶穌升天後，使徒們遵照祂的命令到處去傳福音，為著避免被羅馬帝國各地非基督徒所傷害，不知由何時起，有人發明一個特別的暗號來代表自己是基督徒。這個暗號乃是一條魚。考古家在許多地方發現有暗號。當時一個基督徒在羅馬帝國各地旅行或經商，在旅館投宿時，喜歡在房門外畫一簡單的魚，如果有另外一位基督徒也投宿在同一旅館，或者這旅館的主人也是基督徒的話，這「兩條魚」便可促膝談心，直到天明了。 在旅館或在餐廳進餐時，基督徒也在桌子上畫一條魚，同桌的人如果也畫一條魚的話，他們便會面對面地發出會心的微笑。進餐完畢後，這兩條魚會自動地「游到同一地點」暢談主恩。但如果對坐的人並不畫一條魚的話的，這個畫的基督徒便處處提防，眼觀四面，耳聽八方，小心被人捕捉或傷害。
這條「魚」在希臘文是由五個字母拼成，該五字母乃是：
I Ch Th U S。ICHTHUS這五個字母是五個字的第一個字母，該五字為：
（IESOUS、CHRISTOS、THEOU、HUIOS、SOTER）耶穌、基督、神的、兒子、救主
希臘文的「魚」字拆開便成為「耶穌．基督．神的．兒子．救主」。因此初期的基督徒很喜歡以此為基督徒彼此間的暗號。
希臘文「魚」字是ICHTHUS，這字有五個字母，頭每一字母是一個字的一個字的頭一字母，這五個字乃是：
耶穌、基督、神的、兒子、救主
（IESOUS、CHRISTOS、THEOU、HUIOS、SOTER）ΙΧΘΥΣ就是魚的希臘文大寫，
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作者 pharisee (學海無涯，回頭是岸) 看板 nctu.fhl
標題 基督徒面對年節傳統禮俗的一些建議
時間 Wed Jan 25 20:27:08 2006
──────────────────────────────────────────────────────
今早收到韋智的簡訊，希望我提供關於這方面的建議，以下是我的一些建議。關於年節傳統禮俗的重新認識
在華人社會中，年節傳統禮俗其實不只是宗教信仰的活動，它同時也是一
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承（五）
走進《獅王、女巫、魔衣櫥》的人性處境
六、回歸人性深層的心靈渴求：
其實納尼亞的故事只是很簡單的童話，連帶著改編後的電影也更加適合輕鬆
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承（四）
走進《獅王、女巫、魔衣櫥》的人性處境
五、超越因果循環的愛與救贖：
了解這種始終論的世界觀後，就可以體驗白女巫的『古老秘密』與亞斯蘭的
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承（三）
走進《獅王、女巫、魔衣櫥》的人性處境
四、凡自強不息者，終將能得到拯救：
人生太容易欲善成惡也太容易欲惡成善，企圖靠自我修行來解決難關更是難以達
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承（二）
走進《獅王、女巫、魔衣櫥》的人性處境
三、代表西方『拯救意境』的《獅王、女巫、魔衣櫥》：
《獅王、女巫、魔衣櫥》與《魔戒》一樣都是老少閒宜的精彩故事，但是它
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承（一）
走進《獅王、女巫、魔衣櫥》的人性處境
二、東方藝文作品的逍遙美感：電影《臥虎藏龍》
李安執導的電影《臥虎藏龍》是一個展現逍遙美感的絕佳代表，透過李慕白
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走進《獅王、女巫、魔衣櫥》的人性處境
蘇友瑞
透過改編電影上映的推波助瀾，這本早在三十年前由國語日報社出版的《獅
王、女巫、魔衣櫥》（當時譯名為《魔衣櫥》）故事又再次成為流行話題。想當
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